Przyszłość psychoanalizy

Psychoanaliza była dla jej założyciela, Zygmunta Freuda, trzema rzeczami – formą psychoterapii, teorią umysłu i metodą badania psychologicznego. Dzisiaj możemy dodać czwartą – zawód z tysiącami członków na całym świecie. Teraz, w drugim wieku, dziedzina przeszła ważne transformacje, szczególnie w zakresie teorii, ale także w sposobie leczenia i metodach badawczych. W tym samym czasie zawód doświadczał rosnących bólów i kryzysów wspólnych dla wszystkich zawodów: jak duży powinien być; jakie są odpowiednie standardy członkostwa; jak powinny być organizowane programy nauczania; jaka jest optymalna równowaga pomiędzy praktyką, nauczaniem i badaniami; w jaki sposób można finansować jego działania; i jaki jest najlepszy sposób rozwiązywania konfliktów dotyczących odpowiedzi na te pytania. Tytuł The Future of Psychoanalysis sugeruje, że kwestie te zostaną omówione i że będziemy mieli okazję zapoznać się z możliwymi przyszłymi scenariuszami. Ale nie o to chodzi w tej książce. Zamiast tego w dużej mierze składa się z wcześniej opublikowanych artykułów w The Journal of American Academy of Psychoanalysis and Dynamic Psychiatry. Redaktor książki, Richard Chessick, jest starszym analitykiem w Centre for Psychoanalytic Study w Chicago i poważnym badaczem filozofii i humanistyki. Po Freudzie najobszerniejsze dyskusje w tej książce dotyczą Dantego Alighieri, Georga Hegla, Martina Heideggera i skojarzeń, które w opinii Chessicka łączą je z psychoanalizą.
Chessick ma silne przekonania i gusta. Uważa, że współczesny entuzjazm dla pluralizmu w teorii psychoanalitycznej jest niebezpieczny (mówi o rozpowszechnionym rozproszeniu i rozcieńczeniu ) i że chociaż podejścia obiektowe, interpersonalne i autopsychologiczne mają coś do zaoferowania, podstawą praktyki powinno być: jak napisał Jacques Lacan, powrót do Freuda , z analitykiem w kluczowej roli obserwatora i tłumacza, a nie równego uczestnika. Chessick zdaje sobie sprawę, że inni popierają ten pogląd, ale twierdzi, że ich jest tylko opisanym Freudem, podczas gdy jego jest prawdziwy. Jest anty-eklektyzmem: Najgorszym błędem, jaki początkujący może zrobić w tym momencie rozwoju psychoanalitycznej teorii, jest przyjęcie tego w pewien sposób. . . różne stanowiska można łączyć lub łączyć w jakąś nadrzędną teorię. Nie omawia on, w jaki sposób mógłby przekonać, a nawet rzucić wyzwanie, zwolennika jednej z alternatywnych szkół psychoanalitycznych, ani nawet nie wspomniał o możliwości zastosowania testów empirycznych lub tradycyjnych badań naukowych. strategie wyboru spośród alternatywnych hipotez. Jest on szczególnie zaniepokojony tymi, którzy dążą do powiązania psychoanalizy z neuronauką, stwierdzając, że psychoanaliza musi przewodzić w procesie wyzwolenia z redukcyjnego materializmu . Bardziej interesuje go relacja między pojęciami psychoanalitycznymi a szerszą kulturą – filozofią, literatura, sztuka, muzyka i ogólny klimat opinii społecznej. Lubi sztukę nowoczesną, ale nie muzykę nowoczesną, woli Heideggera od Ludwiga Wittgensteina, nienawidzi opieki zarządzanej, a generalnie nie jest zbyt zadowolony ze zmian społecznych i kulturowych z ostatnich kilku dekad: Cała dziedzina psychoanalizy przeżywa kryzys w naszym coraz większym stopniu. barbarzyńska, gwałtowna i pogarszająca się kultura. Jest zaniepokojony przyszłością – nie tylko psychoanalizy, ale społeczeństwa jako całości – i przekazuje poczucie, że byłby o wiele szczęśliwszy, gdyby wyglądał bardziej jak przeszłość Chessick opisuje się jako feinschmecker – wybredna osoba lub smakosz .
Według Chessicka, jeśli psychoanaliza przetrwa, stanie się częścią przetrwania i odrodzenia kluczowych humanistycznych wartości – subiektywnego doświadczenia, filozofii, literatury i sztuki. Dla wielu, prawdopodobnie większości młodych psychoanalityków, przyszłość psychoanalizy jest zarówno bardziej optymistyczna, jak i skromniejsza. Filozofia i humanistyka wydają się mniej istotne niż nauka, a nauka, która bada terapię, jej proces i jej wyniki jest bardziej centralna niż nauka o mózgu. Jednak te perspektywy dotyczące przyszłości psychoanalizy nie są dyskutowane przez Chessick; jego troska dotyczy podstawowych wartości, które wpłynęły na kulturę, która dała początek psychoanalizie. Uważa, że ich zachowanie jest niezbędne do przetrwania.
Robert Michels, MD
Cornell University, Nowy Jork, NY 10021
[email protected] cornell.edu
[patrz też: ewa kurowska, przychodnia łomżyńska bydgoszcz, rodon leszno ]